著名詩(shī)人、翻譯家樹(shù)才講述每個(gè)孩子都是詩(shī)人

　　大家好，我是樹(shù)才。

　　我做兒童詩(shī)歌教育，我稱(chēng)之為兒童現(xiàn)代詩(shī)教，倒過(guò)來(lái)實(shí)際上是教兒童現(xiàn)代詩(shī)，理由可以非常輝煌，那就是我們最偉大的教育家孔子，他說(shuō)不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，這是他跟他自己的兒子說(shuō)的。也是孔子編了詩(shī)三百，后來(lái)編成了詩(shī)歌的一本經(jīng)，所以叫《詩(shī)經(jīng)》?？鬃訉?shí)際上當(dāng)年編《詩(shī)經(jīng)》感嘆不學(xué)詩(shī)無(wú)以言。

　　我一直主張跟孩子們玩現(xiàn)代詩(shī)，其實(shí)沒(méi)有別的原因，就是因?yàn)槲覀兓钤诂F(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)境里面。古詩(shī)當(dāng)然偉大，李白、杜甫、王維、陶淵明，少則十幾首，多則上百首，這已經(jīng)變成了中國(guó)詩(shī)教最重要的一個(gè)能力體現(xiàn)。小時(shí)候未必懂，他的記憶力好，他就記在腦子里，等大了慢慢去領(lǐng)會(huì)。

　　一個(gè)孩子他真能用自己的語(yǔ)言表達(dá)他對(duì)一個(gè)事物的理解，通過(guò)他的聽(tīng)、看、想、夢(mèng)見(jiàn)，通過(guò)他身體所有感官的能力，能把他感受到的世界事物，他周?chē)沫h(huán)境里面，他認(rèn)為美的，一定是激發(fā)出了他的情緒，而他的情感、他的愛(ài)才會(huì)愿意去表達(dá)。如果孩子能會(huì)寫(xiě)，為什么就要止于背誦呢?所以我覺(jué)得跟孩子會(huì)寫(xiě)相比，背誦反而顯得次要。

　　我的信念就是每一個(gè)孩子都是詩(shī)人，我認(rèn)為我教孩子寫(xiě)詩(shī)歌不光是為了催生他語(yǔ)言的能力，我是希望他們通過(guò)語(yǔ)言去表達(dá)他對(duì)身邊事物的感覺(jué)、發(fā)現(xiàn)，尤其是他對(duì)這個(gè)世界萬(wàn)物的一種愛(ài)的感覺(jué)。

　　我自己思考，孩子和語(yǔ)言、和心靈之間其實(shí)有一種我們大人從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系是一種天然的關(guān)系，就是敏感期。按理說(shuō)孩子越長(zhǎng)大，語(yǔ)言能力越好，但是語(yǔ)言能力并不是詩(shī)的能力，語(yǔ)言是詩(shī)的身體，但是語(yǔ)言能力又不是詩(shī)的能力，詩(shī)的能力能夠調(diào)動(dòng)語(yǔ)言的能力。

　　敏感期的發(fā)現(xiàn)，能夠解釋孩子們的語(yǔ)言和心理，和他自己的心靈，尤其是他在充滿愛(ài)、充滿安全感的這樣一個(gè)童年時(shí)期，他看見(jiàn)什么都是新的，所以他有一種異乎尋常的命名的能力，他用他的方式去言說(shuō)，他用他的方式去表達(dá)。

　　我跟所有孩子玩寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有跟他們講過(guò)一句詩(shī)有多么重要，我也沒(méi)給他們講不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，更沒(méi)有講隱喻、象征、詩(shī)的教化功能。詩(shī)到底在遠(yuǎn)方還是現(xiàn)在，根本沒(méi)說(shuō)，甚至我覺(jué)得遠(yuǎn)方，當(dāng)然是個(gè)隱喻的說(shuō)法，我更多的是讓孩子們明白詩(shī)就在他們的腳下，他們開(kāi)口就會(huì)說(shuō)詩(shī)，他們眼睛睜開(kāi)就能看見(jiàn)詩(shī)，他們耳朵一打開(kāi)也能聽(tīng)見(jiàn)詩(shī)的聲音。我覺(jué)得孩子周?chē)?，孩子環(huán)境里的一棵樹(shù)，季節(jié)的變化，孩子抬頭的時(shí)候，一天的天色的變化，所有這些東西都可以變成孩子寫(xiě)詩(shī)的能力。

　　詩(shī)是生命自信閃耀的光，光的源頭就是那顆童心，的確童心就是詩(shī)，希望每一個(gè)孩子都能徜徉在詩(shī)的海洋。

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