嘉賓：牛瑛(右) 上海青浦平和雙語學(xué)校副校長

　　從四個(gè)視角來看待未來和初心

　　主持人：特別感謝您參加我們家庭教育論壇，我也特別榮幸今天能夠代表新東方和您進(jìn)行這樣的對話，我有一些問題，當(dāng)然這些問題都是家長非常關(guān)心的問題，來給您做一個(gè)訪談?？梢詥?

　　牛瑛：可以。大家好，我來自上海青浦平和雙語學(xué)校，牛瑛副校長，很高興有這個(gè)機(jī)緣和新東方的朋友慶祝新東方26周年慶典，又是新東方的第十二屆家庭教育論壇，在這兒首先祝賀所有在場的新東方的朋友，并且預(yù)祝我們這次論壇圓滿成功。

　　主持人：謝謝您，我們這一次論壇的主題是“守初心育未來”，關(guān)于這個(gè)初心未來您愿意談一談嗎?

　　牛瑛：當(dāng)下家庭教育出現(xiàn)很多問題，可能就是父母親對孩子養(yǎng)育過程當(dāng)中的定位，都有一些不太適合的定位，我們很多父母親對于孩子未來的發(fā)展與未來，對于今天這個(gè)孩子當(dāng)下需要做什么，這兩件事情可能想的不太明白。我們這樣理解，如果說對于一個(gè)孩子父母在養(yǎng)育過程當(dāng)中，大多數(shù)父母親現(xiàn)在還停留在以自己的想法來看待孩子的未來，而且這個(gè)問題在我們學(xué)校教育當(dāng)中，現(xiàn)實(shí)的案例真的是很多，我們的父母親很著急，很焦慮，他希望孩子，恨不得一下把這個(gè)孩子未來的路全部給規(guī)劃好從一出生開始全部給規(guī)劃好，然后就沿著自己規(guī)劃的想法，就一路前行。父母的投入也很大，然后過程當(dāng)中可能也會出現(xiàn)父母親一直帶著自我的這種思考來看待孩子成長路上的每一個(gè)問題。其實(shí)我覺得這可能真正是存在問題的癥結(jié)所在，孩子是不同于父母的，對于怎么來看孩子戰(zhàn)略定位的問題，其實(shí)每年我們學(xué)校招生的咨詢活動，都會一直談到這個(gè)問題，我是這樣回答的，我們對于孩子未來的規(guī)劃中所謂的未來，是孩子十年，至少是十年以后的未來吧，所以孩子十年以后的未來會是怎么樣的呢?我們應(yīng)該帶著這樣的從長遠(yuǎn)的角度看今天。那你可能就會發(fā)現(xiàn)當(dāng)下很多的問題，或者當(dāng)下的很多的教育方式，有可能要重新思考，當(dāng)我們談?wù)摰胶⒆拥膽?zhàn)略定位，大概要處理好四個(gè)方面的，因?yàn)槲沂莵碜陨虾?，那么我覺得對所有的上海的父母親就講，可能有四個(gè)方面的視角，我們可以考慮，就是對所謂的未來和初心的關(guān)心。

　　第一個(gè)就是上海是一個(gè)國際的大都市，所以我們一定要有一些國際的視野。國際的視野，這里經(jīng)常會被很多家長提到，因?yàn)槲覀冞@所學(xué)校是上海平青浦平雙語學(xué)校，定位根植于清華國際教育定位的學(xué)校，跟所有家長講我們要有國際視野，這個(gè)國際視野不是國際化，所謂國際視野就是我們要對所有的跨文化有一些理解。這個(gè)意思就是指，孩子今天當(dāng)下在所有的教育的活動當(dāng)中，我們可能需要植入一些西方的教育中比較精華的部分，因?yàn)槲磥硎晟虾＿@個(gè)定位是面向全球的，我跟所有家長講，我們第一個(gè)要解決的問題，具有國際視野當(dāng)中跨文化的理解，我們講的是國際視野的重要性。

　　第二條，要有信息化的素養(yǎng)，像今天新東方把我們五湖四海的朋友召集在一起，信息化的高速發(fā)展讓我們這些五湖四海的人都成了朋友，那孩子在未來的發(fā)展當(dāng)中，他肯定要有一種能夠?qū)H資源，融入國際資源和國際化過程當(dāng)中這樣一種水準(zhǔn)，所以信息化的能力也是很強(qiáng)的。

　　第三個(gè)正確理解國際教育，首先還要真正的理解我們的中華教育，中華的所謂根植本土的本民族文化深度的理解，就是一些傳統(tǒng)的美德，或者傳統(tǒng)意義上的，比方說情分，比方說友善，今天俞老師說了合作，這是要繼承下來，傳承下來的，這是第三點(diǎn)，

　　第四點(diǎn)在未來當(dāng)中我們要對所有的父母親說一句話，就是要和所有的孩子共同成長。我們認(rèn)為就是必須要有一種終身學(xué)習(xí)的能力，那么這四個(gè)方面，我覺得就是守住自己的初心，我們本民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化還是要傳承下來，面向未來，面向世界，面向終身學(xué)習(xí)的這個(gè)能力，這四個(gè)方面我覺得非常重要。

　　根據(jù)今天大會的主題，家長對這四個(gè)方面有一個(gè)比較宏觀的，比較前瞻的理解的話呢，你就可以避免什么問題呢?當(dāng)所有父母親打雞血一樣補(bǔ)文化知識，我們學(xué)校孩子的父母，就可能帶著孩子在做一些社會公益活動，他有一些參加社會實(shí)踐鍛煉的機(jī)會，他就可能參加各種各樣的社團(tuán)，豐富自己的個(gè)性，了解今天當(dāng)下的社會與他不同的人，這個(gè)時(shí)候可能會從容和淡定很多。

　　家長可以和孩子一起探索未來

　　主持人：您說的特別好。家庭教育還是要做好家庭教育，把學(xué)校里面文化課的學(xué)習(xí)，移植到家庭教育。還有一個(gè)問題在面對這種不確定的未來，家長或多或少有這么一點(diǎn)緊張，想試圖去給孩子做一個(gè)這樣的路線圖?

　　牛瑛：很多很多家長給孩子做九年的規(guī)劃，在這個(gè)不確定的未來當(dāng)中，這個(gè)意義到底有多大呢，我們首先要自問，我們自己本身的職業(yè)，很多家長在成長的過程當(dāng)中求學(xué)的歷程當(dāng)中，他原先學(xué)的專業(yè)后來不一定從事這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的事情，包括未來有很多并非是教師專業(yè)領(lǐng)域的人，但是他從事了教師的活。我一直這么認(rèn)為，在不確定性當(dāng)中其實(shí)有兩種態(tài)度，一種是擁抱不確定性，一種是對不確定性產(chǎn)生極大地恐懼。你如果說與其是產(chǎn)生這個(gè)恐懼的話，我覺得不確定性可能也是一種美好，帶有好奇的，對未來有可變因素的這樣一種美好，就看你怎么看這個(gè)問題。所以有很多的規(guī)劃，在我們學(xué)校教育者的視角來看，家長很辛勞，家長好的意愿，并沒有得到孩子的理解，他跟你想的不一樣，還是這個(gè)問題，家長的好心沒有得到孩子的理解，那能怎么辦呢?在不確定性的未來當(dāng)中，我覺得首先第一個(gè)還是要尊重孩子，其實(shí)今天家庭教育，如果讓我提一個(gè)最大的建議的話，在父母親的家庭教育當(dāng)中，就是首先要理解兒童，理解和尊重這個(gè)孩子，現(xiàn)在90后，80后的家長已經(jīng)越來越多的提升了對整個(gè)教育的理解，并且與我們過去的這50年代、60年代的家長有些不同他們現(xiàn)在對孩子尊重的意識大大提高，我覺得這是很可喜的。比方說在我們學(xué)校很多的父母親，就參與學(xué)校的家校委員會的志愿者的共建，來和孩子一起擁抱這個(gè)不確定性，和孩子在不確定性當(dāng)中，一起去探索可能會出現(xiàn)的未來，非常好。在不確定性的過程當(dāng)中，我倒是真的是覺得，不確定性是多彩的。

　　理性看待校園暴力事件

　　主持人(段博)：最后一個(gè)問題，就是校園暴力事件，您是覺得校園暴力事件是變多了，還是說因?yàn)檫^去大家沒有太關(guān)注，現(xiàn)在突然關(guān)注起來，它被放大了?

　　牛瑛：我是認(rèn)為，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)放大了這個(gè)事情，過去可能一直有，可是你并不一定了解，現(xiàn)在只是被知道了。

　　主持人(段博)：家長在這個(gè)方面不用太多的焦慮和擔(dān)憂。

　　牛瑛：我特別贊成俞老師對輿情的觀點(diǎn)，我們要很正面的理解教育當(dāng)中出現(xiàn)的問題，所謂的就是正面引導(dǎo)，正面引導(dǎo)的意思就是，我跟俞老師在幾次家庭教育活動當(dāng)中一再提，我們要放大人性閃光的點(diǎn)，來引領(lǐng)正向，有一本書所謂《正面教育》希望我們的家長和孩子，包括從事教育的社會人士，我們更多的去看，我這邊要呼吁，特別要理性的看待學(xué)校當(dāng)中發(fā)生的孩子的問題，或者說是學(xué)校的問題。還是希望，是更多的去放大那些正面的事情。

　　主持人(段博)：好的，特別感謝牛校長，給我們帶來這樣的訪談。我代表新東方的訪談特別的榮幸。

　　牛瑛：我很愉快接受今天的這個(gè)論壇。

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